المتأمل في مجتمعاتنا يجد أنها نعيش تكلساً على مستوى التوزيع والانتاج، وكأننا نعيش على هامش حضارة اليوم، 

مع وفرة العقول على مستوى الأفراد، وإن غابت على مستوى القرارات، وكأنَّ الحافز والطموح والفكر قد غاب واضمحل!!

فلماذا لا توجد أفكار عندنا؟

وما هو السبب في وصولنا إلى ما نحن عليه؟

قد أجمل الأسباب في أربعة أمور:

الأول: (التعليم):

مناهج التعليم في بلادنا غير قائمة على الإبداع والتفكير، بل قائمة على التبعية والتلقين فقط، بحيث يتحول العقل معه إلى مخزن لا مكان فيه للإبداع، على عكس ما هو موجود في الغرب فإنهم لا يتعلمون بهذه الطريقة، بل قد يطرحون موضوعاً للمناقشة ومعه عدة أماكن للبحث عنه، وبناء على ما تجده يعرفون رأيك، فيكون هناك أكثر من ثلاثة أو أربعة أراء لنفس الموضوع، فيعتاد العقل أنَّ هناك بدائل لكل موضوع.

ونتيجة لطريقة التعليم عندنا، فإنَّ الطفل يتعلم المعلومة بشكل واحد فقط، ولو لم يجدها تكون النتيجة أنَّ العقل يقف ولا يجد البديل. كما أنَّ الطفل في مدارسنا يذاكر أضعاف الطفل في الغرب لكن الناتج أقل بكثير.

لقد بات من الضروري إدخال التغيرات المطلوبة على العملية التعليمية بما يتناسب مع طبيعة العصر، وأصبح من الضروري أن يتحول التعليم من مجرد حفظ وتلقين وتلقي سلبي إلى نوع مغاير تماماً، ألا وهو التعليم الإيجابي حيث المشاركة الفعالة

من جانب المتعلم من أجل تكامل العملية التعليمية من خلال أساليب تكنولوجيا التعليم السائدة التي تنقل التعلم من بيئة التعليم والتعلم التقليدية إلى بيئات أخرى أكثر فاعلية، والتي بات استخدامها متطلباً رئيساً من متطلبات الحياة العصرية، خاصة تطبيقاتها في مجال التعليم، للوصول إلى تعلم المعارف والمهارات بطريقة أكثر فاعلية.

والملفت أنَّ رسول الله يقول: "إنما العلم بالتعلم".. ولفظ التعلم أشمل من لفظ التعليم، فعملية التعلم عبارة عن مستويين تنظيري وتطبيقي، بينما عملية التعليم مقصورة على المستوى التنظيري فقط.

ومن ذلك يتضح لنا أن صناعة جيل المستقبل لا يمكن أن تقتصر على عملية المعرفة فقط، بل لا بدَّ من الاهتمام بعملية التدريب وإعطاء هذه العملية مساحة أكبر في الوقت والجهد، حتى يمكن تنشئة الجيل القادم تنشئة تتمتع بالرصانة والقوة مما يعمل على اكتسابه الثقة بنفسه واسترداد الروح المعنوية الإيجابية للأمة من جديد.

الثاني: (البيت):

وتتمحور حول ما يسمى بالقرارات غير مبررة، فيسمع الطفل الكلام من دون فهم للسبب، ويرى أنَّ كلاً من الأب والأم يأخذان قرارات صمَّاء.

وقد تمَّ عمل إحصائية على شريحة من المجتمع، فجدوا أنَّ الأب والأم يستخدمان كلمة (لا) 148000 مرة بطريقة غير مبررة، في مقابل استخدامهما لكلمة (نعم) 40000 مرة.

هنا، تبدأ قدرات الطفل العقلية في التحجيم.. فيجب أن تكون قراراتنا مبررة، ونفتح مجالاً لمناقشة الطفل، ونعتبره كبيراً، ونأخذ رأيه في بعض القرارات.

إنَّ كل بيت من بيوتنا يخاف على أبنائه من ثلاثي متطرف: (الدين السياسي، المخدرات، والتكنولوجيا).. فلا بدَّ من مواجهة هذه الثلاثة بإجراءات تربوية مهمة لنحمي أبنائنا من الانحراف والتطرف.. بأن نكون ملازمين لهم ومتابعين لسلوكهم وأفكارهم، وهذا يتطلب منا أن نفرِّغ الكثير من وقتنا من أجلهم، ونكثر من الحوار معهم، وأن نبني العلاقة معهم على أساس الصداقة لا العداوة فيحبوننا، وإذا أحبونا فتحوا لنا قلوبهم، واستطعنا أن نفهم ونعرف ما يدور في نفوسهم.

الثالث: (وسائل الإعلام):

وهي التي نطلق عليها "مشاهدة غير منتقاة"، ففيها الجيد والرديء، ولكننا للأسف لا ننتقي، ونأخذ السيء ونشاهده رغم أنَّ هناك برامج تبني العقل ولا يقبل عليها إلا القليل!!

هل نريد لأبنائنا أن يكونوا صغار الجسد ويفكرون كالكبار؟!.

هذه إشكالية كبيرة يتعرض لها الأبناء، فنجد الأطفال يتحدثون بلسان الكبار وطموحاتهم، بينما هم في مرحلة عمرية مبكرة لماذا؟

بكل بساطة لأنهم يتعرضون لمشاهدة برامج الكبار وأفكارهم، فلا يحصل هناك ضبط.. والضبط لا يعني فقط أن أراقب المسلسلات التي تعرض قضايا معينة، بل هناك قضايا كثيرة يتم إدخالها ضمن الدراما لا نراقبها أو لا ننتبه بشكل دقيق إلى سلبياتها..

وهل عقلية الإعلام الحالية تصلح لتكون شريكاً للأسرة؟

إنَّ ثقافة الصورة وتأثيراتها دخلت كلَّ مجالات الحياة البشرية، فقد كسرت الصورة حاجز التلقي لدى الأميين وأصبح بإمكانهم مشاهدة ومتابعة ما تعرضه الفضائيات، ولن يعد ذلك حكراً على الأغنياء، بل تتوفر اليوم أجهزة الاستلام وبأسعار زهيدة بإمكان معظم الناس اقتنائها، كما يشاهد الفضائيات الصغير والكبير، مما يعني سعة تأثيرها، فاليوم لا يحتاج المتلقي إلى معرفة اللغة أو امتلاكه مستوى وعي ثقافي معين لمتابعة المواد عبر التلفزيون، فقد راح عصر النخبة، رغم أنها لم تفقد دورها القيادي، فهي التي عليها أن ترسم وتخطط.

الرابع: (الفهم الخاطئ للدين):

قليل منا يعرف أنَّ التفكر عبادة..

التفكير فريضة إسلامية، ونأثم لو لم نفكر. فهل تعلم ذلك؟

هل تعلم لماذا يجب أن تقرأ الفاتحة في جميع الصلوات؟ حتى العبادة لا نفكر فيها!!!

ولهذه الأسباب نخرج أجيالاً من الشباب لا تعرف أهمية التفكير والتدبر.. فالعقل عضلة مثل باقي عضلات الجسم لو لم تمرنه سيضمر.

إنَّ التعاليم الإسلامية تريد منك أن تكون إنساناً متوازناً في كل حياته الخاصة والعامة، مما يعني أنَّ عليك عندما تتكلم بأيِّ كلمة في حال انفعال وغضب، أو راحة وفرح، أن تفكر في نتائج الكلمة على مستوى سلامتك وسلامة المجتمع، وعلى مستوى القضايا الحيوية فيه، فكن العاقل الذي يفكر بالكلمة قبل أن يقولها، ولا تكن الأحمق الذي يفكر بالكلمة بعد أن يقولها.

يقول الإمام علي (ع): "لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَقَلْبُ الأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ"؛ لأنَّ العاقل إذا أراد أن يتكلم بكلمة درسها ودرس نتائجها السيئة أو الحسنة، فإذا رأى خيراً أبداه، وإذا رأى شراً أخفاه، أما الأحمق، فإنّه عندما تخطر الكلمة في فكره، فإنّه يطلقها، ثم بعد أن تتفاعل هذه الكلمة في الواقع الاجتماعي يفكر في آثارها